Стиль интерьера "Романский"

Интересовала Августина и таковая неувязка, как эстетическое восприятие, а именно восприятие человеком красивого. Тут он уделял свое внимание на чувственное и интеллектуальное восприятие. Кроме Августина в эру средневековья эстетической темы в той либо другой мере касались Боэций Аниций Манлий Торкват Северин (480-524), Иоанн Скот Эриугена (ок. 810-ок. 877), Гуго Сен-Викторский (ок. 1096-1141), Бернар Клервосский (1091-1153), основоположник схоластического способа Пьер Абеляр (1079-1142). В целом мысль ранешнего средневековья имела неоплатоническую ориентацию, в этом плане осмысливались и главные эстетические категории. Искусство ранешнего средневековья в целом отвечало теологическому духу эры и эстетическим взорам, высказанным отцами церкви. Искусство Х-ХИ вв. (VI-XII вв.) именуют романским. Это 1-ый общеевропейский (невзирая на ряд не настолько принципиальных государственных различий) художественный стиль. До него говорится о искусстве варварских королевств, искусстве Империи (Каролингов, искусстве оттоновской империи (некие исследователи относят эти периоды также к романскому искусству, тогда время романского стиля датируется VI-XII вв). Сначала XIX в. термин "романский стиль" ("романское искусство") был введен французскими археологами. Изучая строения, обнаруженные по раскопкам, они пришли к выводу, что эти сооружения напоминают постройки Старого Рима. Конкретно отсюда происходит термин "романский" - римский. Это заглавие распространилось и на языки неких европейских народов, которые произошли от латинского языка. В романском стиле доминирующую (определяющую) роль игралась архитектура. Вроде бы отвечая взорам отцов церкви - противникам роскоши, сооружения этого стиля (замки и храмы) были строги и лишены каких-то излишеств. Все было подчинено грозной реальности. Каменные строения в период междоусобиц игрались роль крепостей. Эти сооружения имели мощные стенки, узенькие окна, высочайшие башни (для наблюдений за приближающимся противником). Основными типами спостроек являлись рыцарский замок, монастырский ансамбль, храм. Замки строились на больших буграх, откосах рек, обносились стенкой и рвом. С ними контрастировали непритязательные жилья фермеров. Замки постоянно строились в таковых местах, которые были комфортны для защиты. Так как главной заботой были крепость и солидность строения, архитектура их не различалась особенным изяществом и вкусом. Традиционно замки состояли из широких круглых башен с зубчатыми платформами; время от времени башни делались четырехугольными и к ним приставлялись большие камешки, которые служили для бельведеров (бельведер - вышка, с которой раскрывается вид на окрестности, либо заглавие неких дворцовых зданий). Башни составляли неотъемлемую принадлежность всякого замка и были особенным знаком дворянства. Ж. Ж. Руа в собственной "Истории рыцарства" отмечает, что когда желали выделить величие какого-нибудь дворянина, то говорили: "У него есть башня". Монастырский собор вместе с замком представлял романскую архитектуру. Романские соборы также были очень массивны. Монастырь в эти века был средоточием жизни. Тут работали мастера-ремесленники, сюда стекались бессчетные паломники. Потому одной из основных задач зодчего романского стиля была задачка сделать вместилище молящихся, а не обитель Божества, что было принципиально в античности. Конструкция храма восходит к раннехристианским храмам (византийская базилика): 1. Центральный неф и два по краям. 2. Поперечный неф - трансепт. 3. На пересечении центрального нефа и трансепта ставилась башня, а не купол. 4. Западный фасад украшался фронкирующими башнями. 5. Восточная часть - апсида (украшение). Романские храмы поражают мощью. В их нет ничего неявного. Во всем чувствуется предельная простота и мера. Проглядывает трезвый взор на мир. Храмы, непременно, делают чувство возвышенного, но томного, подавляющего. Сначало соборы строили с плоскими потолками, позже перекрывали внутренние помещения каменными полукруглыми сводами. Чтоб своды не обрушились, и строили мощные, томные стенки. Изнутри храмы украшались фресками, снаружи рельефами, нередко раскрашенными. Стенки храмов и замков украшались ткаными коврами с изображениями сцен нерелигиозного содержания. К примеру, ковер из собора в Байе (XI в). Он изображает завоевание Великобритании норманнами. 70 м длиной и 50 см шириной, этот ковер служит специфичной энциклопедией. Центральный неф различался большими размерами. Храм был чрезвычайно светлым (источник света - окна). Боковые нефы также отлично освещались. Интерьер подчеркивал значимость центрального нефа. Части собора наполнялись согласно иерархии: за трансептом - духовенство, дальше - привилегированная часть общества, другие - в боковых нефах. К известным памятникам романского зодчества во Франции относят церковь Святого Петра и Святого Павла в монастыре Клюни (1088-1131), церковь Сен-Лазар в Отене (1112-1132) - по преданию, в данной бургундской церкви хранились останки воскрешенного Христом Лазаря, церковь Сен-Мадлен в Везде (1120-1150) - в ней, по преданию, хранились реликвии Святой Марии Магдалины; в Германии - собор в Борисе (1181-1234), собор в Шпейере (1030-1092-1106). Статуя была связана с архитектурой. Самостоятельности она не имела. Ее назначение было украшать, просвещать, поражать, воспитывать (внушать религиозные идеи). Центральной идеей статуи являлась мысль Бога. Бог выступал как суровый судия, вызывающий трепет. Картины Апокалипсиса (одной из самых фаворитных тем романского искусства) также сначала внушают ужас и трепет. Как, к примеру, картина Ужасного суда в соборе Сен-Лазар (1130-1140) в Отене. Это рельеф, разбитый на несколько ярусов. Вверху размещены ангелы с праведниками, внизу - черти, влекущие грешников. В нижнем ярусе показаны души, ждущие Суда. Запоминается картина взвешивания дурных и праведных поступков. Романская статуя передавала волнение, смятение образов, трагичность эмоций, отрешенность от всего земного. Дух неоспоримо подавлял тут телесность. Он находится в нескончаемой борьбе сам с собой. В эру романского искусства развивались и различные виды живописи: миниатюра, монументальная живопись; начинал развиваться витраж. В искусстве миниатюры основным образом была представлена в этот период книжная миниатюра - книжка не мыслилась без иллюстраций. Получила развитие и монументальная живопись. К огорчению, она практически не сохранилась. Она носила основным образом назидательный нрав и была теснейшим образом связана с зодчеством: игралась важную роль в организации интерьера собора. Сюжеты романской монументальной живописи были библейские.

0123456789101112131415161718192021222324252627282930313233343536373839404142434445

Ваша реклама могла бы быть здесь

ads